怎样辩识古代青铜器红斑绿锈？

青铜器辨伪指的铜器铜器就是辨识一件件具体的传世品青铜器的真伪，即它们是鉴定鉴定真的古代青铜器，还是证书后世为牟利而制作的伪品。这是铜器铜器对传世品青铜器进行鉴定收藏首先需要做的研究工作，这是鉴定鉴定因为传世品与考古发掘品不同，传世品中混杂有大量的证书伪品。为了进行辨伪，铜器铜器首先就要了解伪作青铜器的鉴定鉴定历史和伪器的基本情况。自宋代金石学产生以来，证书古代青铜器成为研究与鉴赏的铜器铜器重要文物，公私竞相收集入藏，鉴定鉴定遂使青铜器具有了较高的证书经济价值。因此，铜器铜器从宋代开始就有人制作伪品以牟取暴利。鉴定鉴定根据前辈青铜器专家容庚先生等的证书研究，从宋代迄今千余年来伪作青铜器的历史大致可以分为四个阶段。第一阶段，宋元明时期。宋代的伪器已见于宋代的青铜器著录书中。例如薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》卷16著录的封比干墓铜盘就是伪器。明代伪造情况，如高濂《论新铸伪造》(《遵生八牋》14?5)所云：“近日山东、陕西、河南、金陵等处伪造鼎彝壶觚尊瓶之类，式皆法古，分寸不遗，而花纹款识悉从古器上翻砂，亦不甚差。但以古器相形，则迥然别矣。虽云摩弄取滑，而入手自粗，虽妆点美观，而器质自恶。”第二阶段，清初至嘉庆时期。由于经济的恢复和发展，统治者的提倡，金石学有了新的发展，作伪也兴盛起来。此时主要是仿照宋代青铜器图录作伪。据容庚先生研究，乾隆皇帝命臣下编纂的著录皇室藏器的《西清古鉴》、《西清续鉴甲编》、《西清续鉴乙编》、《宁寿鉴古》四书中，共收录有铭文的青铜器1176件(有铭文的铜镜不包括在内)，其中伪器317件，可疑者137件，共计490件，占总数的41%强。第三阶段，道光至清末。一方面由于金石学者重视铭文，另一方面作伪器费力而易辨，因此，此时作伪者大多转而在真器上摹刻伪铭以牟利。这种作伪风气始于西安，以号称“凤眼张”的张二铭最为有名。第四阶段，民国初期。由于政治腐败，军阀混战，不仅各地盗墓之风大盛，而且作伪之风更炽。北京、苏州、西安等地更是作伪的中心，有许多作伪的高手。此时由于西方近代科学技术的传入，作伪者运用新技术作伪，使作伪水平有了很大提高。例如用拓本照相制版及化学药品腐蚀方法作伪铭，就比过去錾刻的伪铭要逼真得多。例如《善斋礼器录》8?6师麻孝叔簠，其铭文就是仿吴大瀓所收藏的真的师麻孝叔簠的铭文用化学腐蚀法制成，颇为近似。非仔细辨识，不能识其伪。同时，由于外国人重视艺术价值，喜好新奇的器形和纹饰，致使伪作新奇器形、纹饰兴盛起来。例如苏州作伪高手周梅古伪作的车马猎纹方口圆壶(见容庚、张维持《殷周青铜器通论》图版205，1958年版)，十分新奇，蒙蔽了许多人。从作伪的历史可以总结出伪器的基本情况如下：一、全器皆伪。例如著名的晋侯平戎盘(见S.W.Bushell著，戴岳译《中国美术》，商务印书馆，1923年版)，约为乾隆年间伪作，原藏北京怡王府，1870年流入英国，现藏于伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆。腹外上饰乳丁纹，下饰兽面纹，双耳不伦不类，圈足系焊接，伪作明显。盘内有伪铭23行547字，是已知伪器中铭文最长的。内容杂取《尚书》及《左传》，字体杂仿《散氏盘》及《石鼓文》，刻工拙劣，一望而知其伪。二、器物的一部分为伪作。例如北京故宫博物院收藏的一件商代父乙觯，器身为真器，但作伪者在其口部加上一个流，并在腹上部加上一个銴，成为一件古代并不存在的带流带銴的觯(见程长新等《铜器辨伪浅说》，文物出版社1991年)。三、拼凑真器残片作成伪器。例如《西清古鉴》6?11著录的蟠夔纹鼎11，系用铜甗的上半部下加三足而成，似是而非。四、器真铭伪。这又包括两种情况：1、铭文全伪。或用刀具錾刻而成，或用化学药品腐蚀而成。内容或仿某一真器铭，或拼凑，或随意杜撰。例如楚公钟(罗振玉《三代吉金文存》1?20)，系吴中苏某在无铭的真钟上，仿宋代薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》6?15著录的楚公钟伪刻，骗了罗振玉。罗获此钟后，取钟铭中“楚雨”2字，命其楼为“楚雨楼”，贻为笑柄。2、在真铭外，加刻伪铭。例如现藏于江苏镇江金山寺的遂启諆鼎。道光末年陕西出土，仅有“遂启諆作叔宝尊彝”9字铭文。后经张二铭在其前后加刻伪铭124字，使铭文增至133字。并以三百金售给叶志诜，叶作歌纪事，和者30余人，成《遂鼎图题咏》一书。后经鲍康辨其伪，叶不怿，遂送给金山寺。五、器真而花纹伪。即在真的素面或花纹较少的器物上伪刻花纹。例如上海博物馆收藏的方鼎，原为素面，作伪者在其腹部伪刻鸟纹及蝉纹。又如上海博物馆收藏的商代兽面纹壶，作伪者在花纹中伪嵌绿松石(陈佩芬《青铜器辨伪》，《上海博物馆集刊》3期，上海古籍出版社1986年)。如上所述自宋代伪作青铜器出现以后，辨伪也就开始了。自宋迄今，辨伪已经积累了丰富的经验，应予重视和批判地继承并予以发展。宋人赵希鹄在《古钟鼎彝器辨》(《洞天清禄集》，《美术丛书》第9集第4册)中指出：“三代古铜并无腥气，惟新出土尚带土气，久则否。若伪作者，热摩手心以擦之，铜腥触鼻可畏。”清代学者陈介祺辨伪有很高的水平。他在致王懿荣的信中谈到：“伪刻必有斧凿之痕，以铜丝刷去之，则又有刷痕，而字锋又失。……铸字刻字必可辨，铸字佳者，每上狭而下宽。”(《簠斋尺牍》4?6)荣庚《商周彝器通考》及荣庚、张维持《殷周青铜器通论》二书中都有专门章节论述辨伪问题，对历史上的辨伪经验进行了系统总结。20世纪20年代中国开始了科学的田野考古发掘研究工作，1928年中央研究院历史语言研究所开始发掘安阳殷墟，首次出土了经科学考古发掘得到的古代青铜器。新中国建立以后，田野考古工作有了飞速发展，出土了大批的古代青铜器，使青铜器辨伪有了可靠的标尺。同时由于过去从事修复或作伪的老师傅转入文物、博物馆部门工作，坦诚地介绍了过去作伪的方法及内部情况，对辨伪水平的提高也起了重要的作用。青铜器辨伪的基本方法是比较法和综合分析法。即将需要辨伪的器物首先分别从铜质和锈色、铸造工艺、器形、纹饰、铭文诸方面与已知真器逐一进行对比，并参考伪器的各种情况作为反面资料进行考察，从而对该器各个方面的真伪情况有了一个初步的认识。然后再综合上述各个方面的认识进行整体的分析。这样从局部到整体、再从整体到局部反复认真考察几次，最后得出结论。具体讲，首先从铜质、锈色上辨伪。古代铜器一般是青铜，而伪器有用黄铜者。尤其是古代青铜器已经数千年的腐蚀，铜质已糟朽，其重量比同样大小的伪器要轻得多。这也就是古玩行常说的伪器“手头沉”。如上海博物馆藏的西周史颂簋重9350克，而伪史颂簋重达12420克，比真器重约三分之一。古代青铜器表面的真锈是经数千年自然形成的，有绿、蓝、灰、黑等多种颜色，深沉致密，有金属光泽，风格古朴，分布自然，给人以美感。而伪锈或用酸类快速腐蚀而成，色淡而浮薄；或用酒精调和漆片、颜料作成涂上，色调灰暗呆滞，没有层次感和金属光泽，并且质地疏松，一抠就掉，或用酒精一擦就掉。例如图五伪青铜人面之伪锈。其次，从铸造工艺辨伪。古代青铜器主要是用范铸法铸造而成，因此器表往往遗留有凸起的范线及铸瘤。并且器表光洁，细部花纹棱角细腻圆滑。而伪作青铜器多用翻砂法，表面粗糙，有砂眼、缩孔等铸造缺陷。并且仿照真器翻制的伪器，一般较真器壁厚，纹饰、铭文模糊，显得很蠢，没有精神。第三，从器形上辨伪。中国古代青铜器的器形是有一定之规的。伪器的器形，或仿真器，但往往形似而神不似；或凭空臆造，作成新奇的器形以哗众取宠。因此，遇到新奇的器形务必十分小心。第四，从纹饰上辨伪。古代青铜器的纹饰自然而生动，风格古朴而有神韵。伪纹有的是由真器上翻制，但模糊、肥胖而没精神；有的系錾刻，不仅破坏了器表，而且遗留有刀痕。伪纹不仅呆板、软散，而且布局往往不合理，尤其到了边角之处交待不清。总之，古代青铜器纹饰的种类以及每种纹饰的结构和布局是有一定之规的，凡不符合规律者，则可能是伪作。图六伪铜罍的纹饰就十分呆板。第五，从铭文上辨伪。真铭的特点是自然流畅，生动有神，古朴有力。铸铭的字口是口小底大，边角浑圆，呈形。伪铭结构松散或拘谨，乃至错误，呆板软弱。伪刻者字口是口大底小，呈状，并有刀痕。腐蚀法作成的伪铭，肥胖臃肿，字口深浅不一。古代铭文的字体结构以及内容皆有一定之规，凡遇与常例不合者，则应与真铭逐句、逐字、逐笔对照，自可辨伪。又凡铭文所在部位或行款不合常规者，也可能为伪作。第六，从器形、纹饰、铭文三者之间的关系来辨伪。真器三者之间的关系是一致的，而伪器三者之间必有矛盾，认真分析，必能找出破绽。例如《善斋礼器录》2?64著录的“中义父”鼎，直耳，柱足，口沿下饰兽面纹一道，其器形与纹饰属于商末周初。而其铭文却属于西周晚期，显系伪铭。按真的中义父鼎，著录于《贞松堂吉金图》上22，器形为蹄足，口沿下饰重环纹一道，器形与纹饰皆属于西周晚期，其铭文亦属于西周晚期，三者是一致的。此外，在辨伪工作中，详细了解器物的出土情况与流传经历也是十分重要的，往往能为辨伪提供重要的线索。最后，在辨伪工作中还必须正确区分伪品与仿制品。伪品乃是制假者为牟利而制作的假文物。而仿制品则是后代官府或私人为了礼仪活动等的需要而仿照夏商周青铜器制作的铜器，例如宋徽宗时仿制的大晟钟，不仅反映了当时的社会生活，而且是对古人的仿效与仰慕。仿品与作伪是有着根本区别的。

青铜器文化的载体是以青铜为材料的青铜器，古代采用一种非常特殊的工艺（今人称之为青铜铸造工艺）制作出来的器物，青铜器成为古代灿烂文明的载体之一。中国古代的青铜器文化十分发达，并以制作精良，气魄雄伟、技术高超而著称于世。奴隶主把青铜器作为宴享和放在宗庙里祭祀祖先的礼器。

铜器的鉴别？

可以从锈色、手感和声响、花纹和款识、铜质与器式等几个方面进行鉴定。

1、 锈色

一般说来，流传至今的大多是出土铜器，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器，先要用眼看，若锈色与器体合一，深浅一致合度，坚实匀净，莹润、自然，则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上，绿而不莹，表皮锈，而且不润泽、刺眼，就是伪锈了。

2、 手感和声响

用手掂量，若过轻或过重就要引起注意了。另外还可用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则可；若声浑浊，发出“嗡”音，则需提高警惕了。

3、花纹和款识

这是鉴别铜器的一个重点。夏代铜器花纹简单；商代花纹华丽繁缛，且多遍体生花；西周大致与商同，但后期趋向素朴；春秋战国的花纹清新活泼；秦汉重实用。至于款识，主要可从其字体加以辨别。商代字体规整，笔势遒劲大方；周朝早期沿袭波磔体；春秋时书体有肥体和瘦体；战国金文字体大金不考究；秦朝统一了文字，通用小篆。

4、铜质与器式

铜质的鉴别较简便，翻看铜器的底，若出黄铜质地，则是伪品；足底若已伪制了铜色，用热碱水刷洗，就能看到其本来面目。除要记清楚铜器的器式、名称外，还要了解什么年代铸什么铜器、什么样式的铜器是什么年代铸的。例如钫，钫是方形，盛器，是战国末期出现的；若其按三代作工、锈色制，为伪品。

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看色泽：鉴别铜可以看色泽，纯铜是紫红色、黄铜是淡黄色、青铜接近白色，即使是用锉刀锉去表面也依旧如此。假铜一般是经过了染色包装，用锉刀挫掉表面后会露出原本色泽。

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听声音：鉴别铜可以听声音，轻轻敲击铜的表面，真铜声音低沉，会发出“嗡嗡”声，声音消失较慢。假铜的敲击声音很尖锐，并且消失得也比较快。

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用磁铁：鉴别铜可以用磁铁，铜属于非磁性物质，因此在磁铁靠近时，不会产生吸附力。假铜里面含有铁物质，在磁铁靠近时会迅速被吸引。

乾隆铜器鉴别方法？

乾隆铜器的鉴别方法包括以下几个方面。

首先，观察器物的外观，乾隆时期的铜器造型优美，线条流畅，雕刻精细，具有独特的艺术风格。

其次，注意器物的质地和重量，乾隆铜器通常采用优质的纯铜材料，质地细腻，重量适中。

再者，查看器物上的款识，乾隆铜器多有铭文或款识，通常刻有乾隆年号和官府款章，这是其真伪的重要证据。

另外，需要注意器物的年代和保存状况，乾隆铜器的年代应与乾隆时期相符，同时要注意是否有修复或仿制痕迹。

最后，可以借助专业的鉴定机构或请教专家，通过综合考证和比对，来判断乾隆铜器的真伪。

乾隆铜器是清朝乾隆时期制造的铜器，具有很高的收藏价值。鉴别乾隆铜器时，需要从器物的形制、纹饰、制作工艺和铜质等方面入手。

首先，乾隆铜器的形制多样，但整体匀称，线条流畅，造型精美。

其次，纹饰精美，细节处理到位，有山水、人物、花卉等图案，且纹饰清晰深刻。

再次，乾隆铜器的制作工艺高超，铸造精度高，表面光滑细腻，有铜锈、氧化等特殊效果。

最后，铜质优良，色泽自然，无焊接痕迹。综上所述，鉴别乾隆铜器需要对其形制、纹饰、制作工艺和铜质等方面进行全面观察和分析。

乾隆铜器是清代乾隆年间制造的铜器，因其制作精美而备受珍视。鉴别乾隆铜器的方法有几个方面：

首先，要观察铜器的制作工艺，乾隆铜器制作精细，纹饰清晰，无暇瑕疵。

其次，要注意铜器的质地，乾隆铜器质地厚实沉重，手感舒适。

最后，要注意铜器的款识，乾隆铜器的款识一般刻有“大清乾隆年制”或“大清乾隆御制”等字样，可通过款识来确认铜器的年代和制造者。总之，通过观察工艺、质地和款识等方面，可以较为准确地鉴别出乾隆铜器。

怎样鉴别青铜器的真伪？

分为科学鉴定和经验鉴定

科学鉴定有热释光，电子探针，扫描电镜

经验有火烧法，尝味法，因为青铜器作伪主要是做红斑绿锈，只能用化学试剂腐蚀成假的贴骨锈，所以就是这样可以辨别。

河南安阳殷墟博物苑有中国的最权威的甲骨珍品，中国甲骨文的研究离不开安阳殷墟，甚至中国现代考古学的肇始就源于1930年安阳小屯村的发掘。现在殷墟是世界文化遗产地之一。

古铜板怎么鉴定？

1、看锈色

经过如此漫长的时间，青铜器想要流传下来，方式无外乎以下这三种：传世、入土以及坠水。而如今发现的青铜器中，大多以出土的为主，这部分古铜器会因为铜质、土质和水质的影响，其锈色也会有所差别，最常见的有：绿、红、紫、蓝锈。因此，我们在拿到一件青铜器后，可通过判断锈迹来鉴定。一般来说，锈色如果能和青铜器粘合一起，并且深浅度一致，外表色莹润自然，那便是自然形成的锈色，反之则很可能为伪造的。

2、听声响

真正的古铜器，分量上必然不会过轻或过重，这个得看个人经验。一般而言，我们可通过敲击器物发出的声响来鉴别，如果声音微小并且轻脆，则为真；反之会发出“嗡”音的，则很有可能是伪造的了。

3、看花纹

青铜器的鉴别上，看花纹可以说是重中之重。一般来说，夏朝的花纹较为简单；商朝的则遍布花纹；西周前期与商朝大抵相同，到后期反而呈现朴素；到了春秋战国时期，花纹上则更富有生活气息了，显得清新活泼；到了秦汉时期，青铜器则没那么讲究了，花纹少并且不如前代的精细。此外，还可通过青铜器上的字体、铭文字数以及内容来判断。像大家众所周知的“秦统一文字，通用小篆”，如果你发现一件号称夏商周时期的青铜器上刻有小篆，那就是搞笑了。

4、看铜质

铜质的鉴别，相对花纹而言比较简单。仅需翻看青铜器的底，如狗是黄铜质地，百分百造假；但也有在足底伪造铜色的现象，只需用热碱水刷洗，便可露出真面目。当然，器具的器式、名称以及各年代所对应的青铜器，都是需要好好记住的。

1.看包浆，古币表面会形成一层氧化膜。

2.看文字，真品铜钱是官方铸造文字俊美，笔画流畅。

3.看形制，正规铜钱是方孔圆形，外面的轮廓是两个同心圆，比较规矩，中间方孔有时也会歪曲，但是非常自然。

4.听声音，古钱声音非常清脆悦耳。

以上内容仅供参考

如何鉴别青铜？

1、铸造

商周时代青铜器的铸造，采用的是陶范法，对于一些器形和雕镂复杂的器物，可以先分铸，再合铸。春秋战国时期，发明了失蜡铸造法，使青铜器铸造工艺上了一个台阶。

2、纹饰

纹饰是鉴定青铜器的重要依据，不同时代的青铜器纹饰都有所不同，拿到青铜器首先要看器形和时代风格是否一致。纹饰作伪有加花法，就是在原本的器件上刻上相宜的花纹。

3、铭文

青铜器的铭文是对历史的记录，也是铸工工艺高超的体现。宋、清两代是青铜器铭文作伪的主要时期，作伪有添铭法，就是在无铭文的真器上刻伪铭，但字体大都呆板、松散、不自然。

鉴别青铜：

1、青铜器锈皮剥开后,下层泛着铅灰色,是由于含有锡铅。 2、青铜器经岁月沧桑,绿锈是由内而发,与造假者从外面做上的、或者是快速生成的

青铜是金属冶铸史上最早的合金，在纯铜（紫铜）中加入锡或铅的合金，有特殊重要性和历史意义，与纯铜（紫铜）相比，青铜强度高且熔点低（25%的锡冶炼青铜，熔点就会降低到800℃。纯铜（紫铜）的熔点为1083℃）。青铜铸造性好，耐磨且化学性质稳定。

怎样辨别成品铜里是否含金？

只能靠“发射光谱法”！ 一楼二楼两位先生只是个小学生，根本不懂各种元素掺杂、检测的原理和方法，照他们的高招，能把人从姥姥家坑到舅舅家。

铜及其合金中往往伴有金，但现在冶炼方法改进了很多，金早就被提取掉了。

西周晚期黄铜器真伪怎么鉴定？

可以从锈色、手感和声响、花纹和款识、铜质与器式等几个方面进行鉴定。

1、 锈色

一般说来，流传至今的大多是出土铜器，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器，先要用眼看，若锈色与器体合一，深浅一致合度，坚实匀净，莹润、自然，则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上，绿而不莹，表皮锈，而且不润泽、刺眼，就是伪锈了。

2、 手感和声响

用手掂量，若过轻或过重就要引起注意了。另外还可用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则可；若声浑浊，发出“嗡”音，则需提高警惕了。

3、花纹和款识

这是鉴别铜器的一个重点。夏代铜器花纹简单；商代花纹华丽繁缛，且多遍体生花；西周大致与商同，但后期趋向素朴；春秋战国的花纹清新活泼；秦汉重实用。至于款识，主要可从其字体加以辨别。商代字体规整，笔势遒劲大方；周朝早期沿袭波磔体；春秋时书体有肥体和瘦体；战国金文字体大金不考究；秦朝统一了文字，通用小篆。

4、铜质与器式

铜质的鉴别较简便，翻看铜器的底，若出黄铜质地，则是伪品；足底若已伪制了铜色，用热碱水刷洗，就能看到其本来面目。除要记清楚铜器的器式、名称外，还要了解什么年代铸什么铜器、什么样式的铜器是什么年代铸的。例如钫，钫是方形，盛器，是战国末期出现的；若其按三代作工、锈色制，为伪品。

中国青铜器识别？

鉴定青铜器可以看锈色，常见的锈色，有绿锈，红锈，蓝锈等，如果锈色和器体合一，莹润。自然那就是自然生成的锈色，如果锈色浮在器物之上，那就是伪锈。

青铜器的做工讲究如果是重要的器皿，更为精妙雅致，具有较高的欣赏价值，如果看起来工艺潦草，器型不规整，器身遍布砂眼的那就是假的青铜。

铜锈怎么分辨新旧？

一、远看整体感觉，有无古风 二、近看锈色、器形、纹饰、铭文、铸造披缝、工艺特点等是否合古时之规矩 用这些方法鉴定青铜器实际很困难，造假者一般根据以上诸项造假，时常以假乱真。

因此，要求鉴定者必须深谙古时的青铜器知识并有接触青铜器真品的经历，还要靠总体的素养去把握。鉴定者之间相互也会产生重大的分歧，所以必须找名家或行家进行确认，最好是此类器物的收藏大家或者是考古学者。不要找搞艺术类人去鉴定，除非他的专长就是青铜器。如果你有青铜器需要鉴定，可以发些图片上来，要求是各个角度的全方位的，包括正面、侧面、底面、内里、耳部、足跟、足底，以及纹饰特写、铭文特写、工艺痕迹特写等诸多方面。但是，鉴定图片和鉴定真实器物本身存有差距，因此最好是亲自上手进行鉴定。